Ugrás a fő tartalomra

Feszty Masával Firenzében

Útleírás egy közel százéves levél alapján

Évekkel ezelőtt egy közös utazásra váltottam jegyet Feszty Masa (1894-1979) magyar festőnővel. Miért is nevezhetem utazásnak? A kutatásom ugyanis szentképről szentképre vezetett, igazi mesebeli kalandor módjára gyűjtöttem a művésznő alkotásait és modelljei, megbízói emlékmorzsáit. Így jutottam el 2017-ben a Nápoly melletti Mugnano del Cardinale Szent Filoména szentélyébe is, amelyről tisztelői örömére beszámolhattam a Törökőri Kis Szent Teréz templomban a kis vértanú ünnepén.

Közös utunk most Firenzébe vezetett.

Feszty Masa szentképei jellemzően a reneszánsz nagymesterek világát idézik, Fra Angelico, Botticelli, Ghirlandaio hatása végigkísérte pályáját. Ezért Feszty Masa művészetének tárgyalása arra indított, hogy előképek után nyomozzak Firenze gyűjteményeiben. És bár megszámlálhatatlan csoda ért már eddig is közös utunkon, de azt álmomban sem reméltem, hogy közvetlen útmutatást épp tőle kapok a reneszánsz fővárosának megismeréséhez.

A művésznő személyes hagyatékát az ELTE HTK Művészettörténeti Kutatóintézet Adattárában őrzik, amelynek rendezésére válalkoztam. Személyes fotók, családi levelezések, újságcikkek, gépiratok felbecsülhetetlen kincsei között találtam egy különleges kéziratot: 

Levelek Firenzéből; írta: Feszty Masa; (Utmutató azoknak, akik rövid idő alatt sokat akarnak látni, élvezni, érezni és érteni a „vörös liliom” városában.)[2] 

Unokatestvérének, Feszty Katónak címezte feljegyzéseit. Az eddig ismeretlen kézirat keletkezésének pontos idejét nehéz meghatározni. Feszty Masa édesanyjával Feszty Árpádné Jókai Rózával 1927 és 1929 között hosszabb időre Firenzébe költözött. A forrásban meg is említi, hogy az árak tekintetében az általa 1929-ben, utoljára tapasztaltakat ismerteti. A szöveg utalásaiból arra következtethetünk, hogy vagy még ottléte idején vagy röviddel az itáliai út után íródhatott. A beszámolóm gerincét ez a részleteiben közölt levélcsokor adja, amelyek folytatólagosan követték egymást a papíroson is. Az első négy levél maradt fenn, melyet jegyzetszerű művészéletrajzok követnek. Többek között Giotto, Filippino Lippi, Fra Angelico életének vázlatos bemutatása feltételezhetően a levelekhez csatlakoztak. A kiemelt szövegrész tehát a levelek egymásutánjában olvashatóak, melyekhez hozzárendeltem a sajtóban talált odaillő cikkeket és egyéb leveleket, valamint személyes megjegyzéseimmel is igyekeztem egy gazdag útiélményt bemutatni az érdeklődőknek. Mivel még nem jártam Firenzében, teljes ráhagyatkozással csobbantam a kalandba a Feszty Masa-féle útleírás szerint. És mivel a sajtóanyag feltárásában is épp az 1926/27-es évekhez értem, kiderült, hogy Feszty Árpádné Jókai Róza és leánya a Magyarország című folyóirat hasábjain színes publicisztikákban közölték firenzei élményeiket. Magán levél és cikksorozat szárnyain izgatottan repültem Firenze felé.

Feszty Masa gyermekkori portréja, amelyen a Triptichon Szent János hajához tanulmánynak fényképezte le édesapja firenzei műtermében. 1900 körül (MDK C-I-9/5.1)

Feszty Masa már kisgyermekként hosszabb időt töltött szüleivel Firenzében, amikor édesapja, Feszty Árpád a századfordulón megfestette a körkép utáni leghíresebb képét a „Krisztus temetése” triptichont. [3] A mű előbb külföldi körúton mutatkozott be a műkedvelő közönség számára, majd 1902-ben állították ki a Műcsarnokban. Jelenleg az Aradi Művészeti Múzeumban található.  A firenzei évek mély nyomot hagytak a kislány Masa emlékeiben. Az ötéves gyermek lelkébe véste apja festéshez való állhatatos hűségét, anyjával szorgalmasan múzeumokat látogattak és a kellemes itáliai légkör próbálta elfedni a távolban hagyott családi gondokat, amely Jókai nagyapa újraházasodásából fakadt. Feszty Árpád a csallóközi Ógyalláról származott, rokonaihoz és a martosi vidékhez erős szálakkal kötődött. Feszty Masa is egészen haláláig szoros családi viszonyt ápolt unokatestvéreivel. Feszty Béla leányai, Edith és Kató gyakran modellként is feltűnnek képein. 

Feszty Masa: Katóka, 1925 körül. [4]

Bevezetés

 1. levél

Katókám! Hallom, hogy készülsz Firenzébe. Sajnos, akkor én már nem leszek itt. Mégis: szeretném, ha az én sok két évi tapasztalatom segíthetne neked abban, hogy a rövid 6 vagy 8 nap alatt lehetőleg sokat láss, élvezz és megérthess. Hiszen létezik sok u.n. „művészi vezető”. De a legtöbb hosszadalmas, sokat philosophál. Az utasnak erre nincs ideje! a tárgyilagos Baedecker-szerű guide-ek pedig túl szárazak és sokszor megzavarják a szegény utast, mert egyforma hangsúllyal beszélnek a legfontosabb és a legkisebb dologról.[5]

Feszty Masa ezután gondosan tájékoztatja kis kuzinját, az utazási viszonyokról, többféle lehetőséget ajánl hol és milyen költséggel szállhat meg, többek között azt a panziót is, ahol ők évekkel korábban megszálltak, a Piazza Mentanán található Pensio Turchit.

Feszty Árpádné pár hét ott-tartózkodás után, itáliai könnyedséggel és édes humorral publikál a szállásukról, ahol „1927 áprilisában két magyar piktorina hosszú időre megtelepedett”. Az elbeszélés szerint Bianchina és Musetta a két foxikutya, akik a ház egykori grófnőjének örököseiként maguk döntöttek úgy, hogy melyik utazó szállhat meg a palotában. „Ennek a pensiónak Arnóra nyíló ablakából nézik Firenzét, Firenze életét, színét. Ennek az ablaknak rózsaszínű üvegtáblái vannak, és talán ezért látunk mindent talán még szebbnek, még misztikusabbnak, mint amilyen. Ebből az ablakból küldik haza üzeneteiket ebből az ablakból szeretnének minden nagy és kis eseményt, amit átéltek, szépet, amit láttak, az otthoniaknak elmesélni. Ebből az ablakból San Miniatóra látni.”[6]

A Piazza Mentana, egy szűk kis tér egy háborús emlékművel a közepén az Arno partján, valóban szemben a San Miniato, de hogy melyik épületben lehetett Virginio Turchi panziója, azt még nem sikerült pontosítani.

Piazza Mentana, a szerző felvétele

Feszty Masa így kezdi Katókának írt 3. levelét:

„Irigyellek azért az érzésért, mikor reggel kipihenve az utazási fáradalmakat neki indulsz az első útra. Az a földi örömök egyik legnagyszerűbbje, egy idegen várost a birtokunkba venni! Meglátni, megismerni, elnyelni mohó szemünkkel. Hiába is mondanám: kezdjük rögtön az okos vezetést. Hiába mondanám, tudom. Mint a kis csikó, aki friss zöld rétre engedtek ki, ki kell futnod magad az ösztönöd szerint. Én is, ő is, mindenki így csinálta, aki lelkes, értelmes lény és nem ember-birka tagja valamelyik 50 személyes „karavánnak”.

Fuss! a penzióból vagy hoteledből kilépve előtted fekszik Firenze, előtted folyik a bűbájos Arno vize.” 

 – És én futottam, Katóval, futottam Masával, Róza nénivel és a nyomtatott cikkekkel, képekkel a kezemben, néztem, éreztem és élveztem.

„A Piazza Signorián eléd mered a maga komor, zárt, sötét szépségében páratlan, nagyszerű, grandiózus Palazzo Vecchio, Tömör, zárt, majdnem négyszögletes épület, amiből mint a kilőtt nyíl, karcsún, egyenesen mered az ég felé a világ egyik legkedvesebb tornya.


Palazzo Vecchio, a szerző felvétele

Nézd. És lásd a százak tanácsát, amint vonulnak be a nagy kapun gyűlésre, lásd a Medicieket kinézni az ablakon, lásd a mi mai szemünkkel elképzelhetetlen színes pompás ember csoportokat, felvonulásokat, amik e körül a sötét épület körül mozogtak valaha.

Fuss, fuss fel a Loggiára. Hányszor láttad már fotográfián ezeket a szobrokat! Most előtted vannak. Nézd Cellini Perseusát, és képzeld el azokat az időket mikor ez elkészült. Még nem volt újság, sajtó, kritikus, s a felállított szobor lábához rakták cédulákon a jó firenzei műértő polgárok a kritikáikat az első éjszaka. Nem bájos? Azt mondják kevés szobor kapott annyi elismerő verset, kritikát mint a kecses, […], nagyszerű Perseus. Képzeld el ezt az időt!


Benvenuto Cellini: Perseus szobra, a szerző felvétele

És nézd, ott fehérlik Firenze egyik legnagyobb híressége: a Dávid. Eredetije az Akadémián van. De a másolat is elsőrangú. Tudod-e hogy készült? Firenzei szobrászok elrontottak egy nagy terméskövet. Senki se tudott vele mit kezdeni. Michelangelo vállalkozott (  éves korában) [7]  hogy faragjon belőle valamit. Neki állt, s egy darab kőből kivéste a Dávidot. Az egész város bámulatára és csodálatára.

No de majd, később mindenről részletesen. Most csak nézz még oda arra a másik fehér szoborra: Herkulesre. Micsoda különbség! Milyen otromba a délceg Dávid mellett! Mintha a sors az irigységéért az örökkévalóságban akarná megbüntetni: egész élete egy áskálódás, irigység, rosszindulat volt Michelangelóval szemben, s most büntetésül Herculesének az lett a sorsa, hogy otrombaságával csak még jobban kiemelje a Dávid szépségét. Hát ott mire ismersz rá? A híres oroszlánra, Donatello ércszobrára[8], amint nagy mancsával a város címerét, a liliomot tartja. Jó Firenzeiek úgy hívják: Marzucchino (Bacció Bandinelli Herculesét pedig „Bianchino”–nak csúfolják „Fehérke”) Arrébb is látsz még egy nagy fehér alakot, a Neptunt. Ez se jó szobor. De tudja Isten: megszereti az ember, van rajta valami kedves, naív [...] Ammannati műve, a lovasszobor pedig (Medici Farnese) Jean Bolagnáé.

Piazza della Signoria, a szerző felvétele


[…]De tovább fuss még egy kicsit, nézd meg a Piazza Del Duomot, (csak azon az uccán kell végig menni, amerre a sárga villanyos visz a Signoriaról, (Via Calzaiouli-n) nézd meg, mert addig, tudom úgy se lehet okosan beszéni veled.

Nem is szólok hozzád, ha a Dóm előtt állsz. Aki nem érti, úgy se fogja sohse érteni, aki pedig megérti: csak magában értheti meg annak a szépségét. Mintha nem emberi kezek kőből: de maga az Úristen a tenger tajtékos, fehér habjaiból faragta volna ki és a naplemente kékes, lilás, rózsás szivárvány színeivel lehelte volna be.


A firenzei dóm színei a naplemente fényében, a szerző felvétele

Feszty Masa kedélyesen elbeszélt történetei nyomán jártam a várost, és én már nemcsak a középkori mestereket képzeltem el, hanem őt is, ahogy beszélget a helyi kofákkal, kávézik új festőtársakkal és átengedi magát a páratlan dolce vitának.

Fesztyné Jókai Róza után leánya, Masa is publikálásba kezd a Magyarország folyóirat számára, és egyfajta nyílt levélben közli utazásának okát és azt a csodát, amely véglegesen megváltoztatta a festő énjét. „Drága kicsi Katókám! … Most már megvallhatom: nem tanulni jöttem én Firenzébe. Azt csak úgy hazudtam. Menekültem önmagam, művészet, kötelesség, minden, minden elől, - és egy vágyam volt csak: beállni kertésznek, halásznak, pásztornak, mit tudom én minek, valakinek, akitől nem kívánják többé, hogy dolgozzék, rajzoljon, fessen. … A bolyongások közt aztán az Ember, a fáradt Ember kezdte lassan kipihenni magát. Kezdett látni, impressziókat befogadni, gyönyörködni; kezdett velenevetni a nagy, olasz nevetéssel.”[9] Milyen csodálatos, ha egy festő írni is tud, sőt önmagát megnyitva ír kétségeiről, „a meghasonlás, a csömör, önbizalomvesztés” átéléséről. Milyen nagy szükségem is volt épp ezekre a szavakra nekem is ott és akkor.

„Azt tudtam, hogy valamikor régen, mikor még jóformán tötyörögtem Firenze uccáin, a Donatello téren volta a Papa műterme. De hányadik szám alatt, melyik részén, arról fogalmam se volt. Nem is kérdeztem mamától, elment a kedvem a régi helyek felkutatásától [...] A nap forrón tűzött. Se ember, se autó, se motorbicikli. Semmi bántó hang nem zavarta a csendet, csak távolról, nagyon távolról a Santa Croce, Firenze legszebb csengésű harangjának mélybúgású hangját hajtotta oda Boticelli primaverájának csendes, álmatag, toszkánai szellője.”[10]

Erről a csodálatos élményérőla családi jóbarátnak, Pekár Gyulának[11] is beszámolt. „Képzelje! – Abban a műterembe fogok esti akt curzusra járni, ahol 24 évvel ezelőtt szegény Papa a Triptichont festette. – Ha regényben olvasnám ezt a csodálatos véletlent, - hogy egy piktorina egy kapott címmel elindul egy műtermet keresni és egyszerre, mintha álmot látna, földbegyökeresedik a lába: Megismer minden bokrot, követ a kertben, az apja kezevonását az öreg háziasszony emlékkönyvében. Ha azt olvasnám azt a bűbájos órát amit tegnap d.u. 5-6 közt átéltem nem hinném el. Ha itt nem lesz belőlem jó piktor, úgy soha sehol.”[12]


Piazza Donatello 5a, ahol egykor Feszty Árpád műterme volt, most építésziroda, a szerző felvétele

Feszty Masa nem csupán édesapja egykori műtermét találta meg a Piazza Donatello 5/a szám alatti házban, hanem alkotói erőre is kapott: „megtaláltam édesapám legértékesebb örökségét, amit eddig hiába kerestem, kutattam mindenütt: a hitet. A hitet és az alázatot.” Feszty Árpád is nagy harc után itt szelídült meg, s lett szilaj erőből a festészet csendes munkása. „Dolgozni, dolgozni! Nem szenvedni azáltal, hogy csak egy életet élünk. Nem lázadozni! Nem keresni dicsőséget. Nem vágyni elsőnek lenni. Dolgozni! És a munka után esti fáradságban megtalálni mindent. Angelico városa megsegíti azt, aki megérti a hangját!”

A fiatal piktorína lírai hangú írásában több síkon élhetjük át a magasság és mélység feszültségét; a benső út, az érlelődés, a saját út megtalálásának pillanata párhuzamban feszül azzal az apáról alkotott képpel, aki mint festő szintén a művész lelki gyötrődéseit éli meg Firenze időtlen atmoszférájában. Firenzében, ahol megannyi fiatalból lett festőművész, és az alázat nagymestere. Feszty Masa számára a magyar művészvilág állt elő mint példa[13], ő azonban talál még valakit, Fra Angelicot, aki ezután mint védőszentje kíséri alkotóéveit. „Fra Angelico de Fiesole, világi nevén Guido előkelő, gazdag ifjú volt, aki azért lépett be a domonkosok közé, hogy teljesen Istennek és a művészetnek élhessen. Csodálatosan alázatos, szentéletű barát volt, akiről a hagyomány azt tartja hogy angyalok vezették a kezét festés közben. Ezért is hívják Angelicónak. Leírhatatlan báj ömlik el képein. A legmélyebb vallásos érzés, határtalan szeretet, túlvilági tisztaság. A San Marco kolostor, ahol a legtöbb képe van a világ egyik legtündéribb csodája. 68 éves koráig szünet nélkül elképzelhetetlen sokat dolgozott.”  – jegyezte festőnőnk a művészekről szóló töredékben fennmaradt kéziratában.[14]

Fra Angelico Angyali üdvözlet freskója a San Marco kolostorban, a szerző felvétele
 

Látogassunk is Fiesolébe, hiszen a levél folytatásában Katót is ide küldi útikalauzunk, hogy megismerje Firenze történetét, egész a kezdetektől:

„Felviszlek egy hegyre, ugy hívják: Fiesole! A lábaid alatt fog feküdni a város. körülötted pedig a római és etruszk kövek a régi időkről fognak mesélni. Onnan jöttek le az etruszk ősök. Onnan szemelték ki maguknak a jó fekvésű helyet a nomád pásztor ősök, onnan szálltak le és lepték el az Arno partot, hogy valamikor kinőljön belőle egy csoda város, amit Firenzének hívunk.

Menj haza ebédelni, és d. u. 2 órakor légy itt, ugyanazon a helyen. Ha szembe állsz a dómtól úgy jobbra tőle van a hetes kocsi megállója. Itt találkozunk.”  Megkerestem a 7-es buszt, amit száz éve így hívnak, és lassú tempóban ereszkedtünk fel Firenze fölé.

„Meglehetős unalmas, modern külvárosi részeken visz tovább a 7-es kocsi vagy 25 percen át, azalatt ráérsz emészteni a kaleidoscop-szerűen látott etruszk csodákat. Szép az út csak a San Domenicoi kolostornál kezd lenni. Olajfák és ciprusok között kacskaringózik fel a hegytetőre (rettenetes rázós és nyikorgós) jó villanyos kocsink. Az emberek majd egymás ölébe esnek, de a panoráma szépsége, ami minden kanyarnál szebben és szebben tárul elénk kárpótol az utazás kellemetlen oldalaiért. Mintha puhán, cirógatóan ölelő karok között feküdne, úgy bujik meg Firenze az őt körülölelő dombok között. Ha az Isten valaha helyet arra rendelt a természetben, hogy város épüljön rajta: úgy ez volt az a hely. Ezüstös szalagként, csillogva húzódik keresztül rajta az Arno. Karcsún emelkedik ég felé Giotto tornya, méltóságteljesen terül el maga a dóm, és mint nyíl, repül az ég fele a Palazzo Vecchió tornya. A város körül pedig a síkon és a dombokon ciprusok a természet nagyszerű véletlenjei folytán pikáns, ízléses, rafináltan elképzelt foltokban ide-oda csapott ciprus és pinea csoportok mint őrtálló katonák védik, körülzárják a várost. Bum! Ez volt aztán a rázkódás.”

„És nézz felfelé! Már egész közelről látod a San Franciskus kolostor oly finom, bájos silhouette-jét a ciprusok közül kikandikálni. Közeledünk hozzá. Még néhány éktelen nyikorgás, és fenn vagyunk a téren, a Fiesolei városka főterén.” 

Masa praktikus vezető, ravasz jótanáccsal is ellátja kishúgát„Meg fog rohanni egy csomó „vezető”. Feleld azt nekik: „Non sono stramére.” (Nem vagyok idegen.) Ezt ugyan nem hiszik el neked a kiejtésed után, de ottlakó idegennek néznek és békén hagynak, ami a fő.)”

Határozott léptekkel követem tovább Masa lépteit: A villanyos megállóval szemben egyenesen neki vágsz, egy kis utca kiszögellésében van az Amphiteatrum bejárata. […] a két lírát, és egy hatalmasat lélekzel, mikor megpillantod azt a csodálatos, bukonikus ember-elhagyta oázist, megérzed ezt a csendet. Csodálatos: mindenki megnézi az Amphiteatrumot, mégis mindig üres, alig lézeng 1-2 ember ott. Sentimentális öreg angol nénik, piktor-diákok, szerelmes párok, én még csak ilyenekkel találkoztam ott. Nem is illik oda más.” Elég mulatságos volt látni, hogy száz év elteltével sem illik ide más, ahogy ezt fotón is igyekeztem megörökíteni.

Angol hölgyek Fiesole régészeti parkjában

„Tehát 3 csodálatos kor csodálatos művészet rétege nyugszik itt Fiesoléban egymás felett: az etruszk, afelett a római, és a római felett az a karcsú torony ott, a bejáraton kívül, a templom tornya: a középkor.” Masa ezután röviden elmeséli az etruszkok történetét, hogyan állapodtak meg az Arno partján, hogyan vitt erre a rómaiak útja.


A ferences kolostorhoz vezető meredek út, a szerző felvétele

„Ha kilépsz az amphiteatrumból menj ki a térre, ahonnan bejöttél, s ott, kilépve rá jobbra látsz egy keskeny utat ami meredeken visz feljebb a hegyre. Azon indulj felfelé! […] hamarosan, nem is 5 perc alatt egy platón találod magad. Feletted a kolostor, lábaid alatt Firenze. Állj a korláthoz, ha pedig van hely a padon, ülj le, és élvezz mert ennél szebbet keveset fogsz látni az életedben. Öntudatosan élvezz, örülj annak az érzésnek, hogy te ezt a bűbájos várost holnap el kezded járni, s napokon át a legmagasabb esztétikai, lelki gyönyörűségeket fogod élvezni benne. Az ember, ha ott áll: szeretne a hegyek egyike lenni, szeretne ciprus lenni, hogy örökké ölelhesse, védhesse az a várost. Nézd a finom dombvonalakat, átvágásokat: nem a régi mesterek képeinek a háttereit fedezed-e fel bennük? Leonardo da Vinci, Filippiék, és mind: nem ők szólnak-e hozzád a lehellet finom kontúrokban?És én akkor, ott, engedve a felszólításnak, megtanultam megállni, élvezni, örülni.

A nap már kezd lejjebb szállni: gyerünk pár lépéssel feljebb, nézzük meg egy percre a Franciskánus kolostort. Nincs benne semmi különös, de az egésznek rendkívül bájos a hangulata. A templomkában a III. oltárt nézd meg mert az egy szép Filippino Lippi. Az udvart szeretem nagyon. Szt. Ferenczi hangulat: kis virágcserepek, madárkák, bájos, üde, kedves, naiv. Valamikor a XIV. században híres szép templom volt, de idők folyamán belekontárkodó építészek elrontották tiszta, firenzei gótikus stylusát. (Eredetileg apácáknak épült, később vették át a Francisciánusok. Az ősrégi etruszk-világban pedig itt volt Fiesole fő-erőssége.)

A ferences kolostor kertje, a szerző felvétele

Ha itt elábrándoztál kicsit Assisi Szt. Ferenczről, indulj meg a platóra, és onnan (de csendesen ballagva nehogy elfuss mellette) lefelé menet a már ismert meredek út közepén egy boltíves kiugró teraszt látsz „Tee-room” felírással.

Egykori teázó, ma kávézó, a szerző felvétele


Oda térj be (csak oda, ne engedd magad máshová betéríteni. Legolcsóbb, pompás holmija van és tündérszép kilátása. Ülj ki, a loggiára, zamatos tea vagy csokoládé (mindkettő elsőrangú náluk) mellett mint kényelmes páholyból gyönyörködhetsz tovább a panorámában. […] ½ 7-ig adok neked időt. Akkor fizess és siess le a térre hogy még a kathedrálisba vethess egy pillantást. 1028-ban kezdte építeni Il Bavaro évéque számára egy ismeretlen nevű építész; 300 évig folytatták munkáját. Byzantinkus stylusban épült, szigorú, egyszerű, kicsit talán túl szigorú, de szép, nemes. Találsz benne néhány finom Robbiát, […]

Fiesole 12. századi bazilikájának belső tere, a szerző felvétele


És ezzel bucsut mondhatsz ennek a szép délutánnak. Ha még világos van, nem vagy fáradt, ezt ajánlanám: San Domenico-ig menjél gyalog. Amellett az út mellett, ami fel vitt a Franciskánus kolostorba látsz egy másik, lefelé menő utat. Azon haladj le mindig le, és egyes út-szétválásoknál mindig baloldali irányt véve. Nagyon festői, tipikusan fiesolei ut, és közben meg is pihenhetsz „Viktoria angol királyné” padján, ahonnan talán még szebb kilátásod nyílik. […]

Kilátás a Villa Medici kapuja előtt, a szerző felvétele

Innen már aztán igazán 2-3 perc és lenn vagy a San Domenicói állomáson. Ha még nyitva van, és nem áll épp ott a 7-es kocsi (elpasszolni kár, mert csak minden 20 percben indul) térj be egy percre a templomba, meglátod egy híres Beato Angelico másolatát és főleg: megható érzés, hogy itt, ebben a kolostorban élt és dolgozott hosszú éveken át az angyali lelkű barát, mielőtt a San Marcoba került volna. De most fuss, jön a 7-esed. Vedd elő összes könyökeid és ökleid, ilyenkor este tele szokott lenni. No, nem baj, nem soká tart, innen 20 perc alatt benn vagy már a dómnál és 8 órára már a vacsoránál ülhetsz.”


San Domenico templom bejárata a 7-es busz megállójából, a szerző felvétele


Nagy bizalommal Masa tanácsaira hagyatkozva jártam végig Fiesolét, megtaláltam a római köveket, az etruszk emlékeket, találkoztam az angol hölgyekkel, remélem nem ugyanazokkal, akikkel ő, lesétáltam a villák közötti keskeny úton, azzal a leírhatatlan érzéssel a szívemben, ami száz év távlatában akkor, ott közöttünk megszületett.

A következő nap délelőttjét az Uffiziben töltöttem, azzal a küldetéssel, hogy a Feszty Masa kézirataiban talált nagymesterek művei között előképeket azonosítsak.[15] Szeretek egyedül kiállítást nézni, elsősorban a remekmű rám gyakorolt hatását átélni. Így adtam át teljes lényem a képtár kincseinek. A legnemesebb témát ábrázoló remekek gyönyörében a lélek olyan magaslatokat jár be, hogy már-már a fellegekben érzi magát. Erről a magaslatról azonban a kattogó fényképezőgépek és a morajló, tolongó emberáradat próbálja lerángatni. Korunk múzeumlátogatóinak viszonya a műalkotásokhoz, embertársaikhoz és a környezethez külön tanulmányt érdemelne. (Vajon a mecénások örökkévalóság vágyának szándéka érvényesül a remekművekkel „fotózkodás” aktusában is?)


Az Uffizi zsúfolásig telt Caravaggio terme, a szerző felvétele

A szelfiző turistahad jelenséggel szemben, komoly belső küzdelem után egy megoldás kínálkozott: derűs türelemmel jelen lenni. Botticelli Vénusza percekig az enyém volt, érinthetetlen zavartalansággal foglaltam el és vontam ki magunkat a környezet sodrásából. Botticelliről ezt a feljegyzést találtam művésznőnktől: „Nekem ő a mindenem. Nem tudom kifejezni, mi az amit annyira szeretek benne, Azt hiszem, az a különös melancholikus báj, ami minden képén elömlik és az a csodálatos, bánatos, révedező, bűbájos arckifejezése minden alakjának. Oly hihetetlen tisztaság árad a műveiből, hogy még a pogány tárgyú képei, pld a Vénusz születése is szinte szentképnek hat.” Kíváncsi lennék, hogy Masa vajon, hogyan viselte volna ezeket a körülményeket, mikor édesanyjától tudjuk, hogy az Uffizi látogatói között szórakozásból gyűjtötte az emberi ostobaság megnyilvánulásait. És akkor eszembe jutott Fesztyné Jókai Róza kissé gunyoros véleménye a műveletlen külföldi turistákról: „Hát a szép, fiatal, elegáns amerikai lady, aki Piombo képének az üvegében nézi magát púderezés közben? Szegény Firenze, szegény Uffizi. Aki szeret, ért, az szerény ruhában, lelkesedik érted.”[16]

A következő levelek talán Kató bőröndjében lapulnak, ezután a megjelent újságcikkekből szemezgetve jártam Firenze utcáit: a Mercato–Nuovon átsétálva én is megálltam Fesztyné kedves, régi pajtása, a bronz-disznó előtt.

Fontana del Porcellino, a szerző felvétele

Felkerestem a Bargello Múzeumot, amelynek Feszty Masa rendszeres látogatója volt Donatello szobrainak tanulmányozása miatt.

Donatello szobrai a Bargello Múzeumban, a szerző felvétele


Itt ismerkedett meg és kötött jó barátságot az öreg teremőrrel, aki különböző fortélyokkal csalt ki lírákat a jóhiszemű turistákból. Az Arnón túl felkapaszkodtam arra a „hegyre”, ahol a San Miniato al Monte bazilika áll. Innen fenséges kilátás nyílik Firenzére. Az esti fényben az Arno völgyében felsejlett az a híres sfumato, ami sehol máshol nem kerülhetett volna a festők vásznára, mint itt Firenzében. Végre már nem csak értettem, de láttam is.


Firenze látképe a San Miniato hegyéről, a szerző felvétele

„Legkedvesebb bolyongó helyem a Costo San Giorgo. Aki igazán szereti Firenzét és az olasz népélet is érdekli figyelje jól az útirányt és ha idesodorja a véletlen szele, tegye meg ezt a sétát! […] Füstös öreg házak, keskeny kis ablakokkal. Ablakok? Üregek. Mint nagyon öreg, sovány ember szemei, amik már nem fénylenek, nem élnek, csak sötét barlangok. Pedig mennyi élet van mögöttük! Hány kíváncsi gyerekszem nézi rajtuk keresztül a világot! Hány szapora olasz családnak fészkét takarja az az öreg kőfal. Most, hogy a nap kezd kissé kevésbé égetni, ontják embertartalmukat a rozoga kapuk és az uccán folytatódik a fenn abbahagyott élet.”[17]

 
Costa di San Giorgo negyed, a szerző felvétele

Feszty Masa 1928. június 9-én nyitotta meg egy év terméséből rendezett kiállítását a Lyceum Club szalonjában. [18]

Lyceum Club Internazionale di Firenze épülete a Ponte alla Carraia-ról fényképezte a szerző

A helyi kritikusok nagy elragadtatással nyilatkoztak Feszty Masa művészetéről „túlfűtött temperamentumát és eleven élettől lobogó színeit.” dicsérték. Egyiküktől olvashatjuk: „A fiatal művésznő valamennyi műve a sokat szenvedő kis Magyarország erejéről és tehetségéről tanuskodik” és egy másikuktól: „Bűvös vér a magyar vér, amely mindig, amely mindig nagy dolgokat művelt és ezután is mindig nagy dolgokat fog művelni.”[19]

A Firenzét jólismerő festő, Bayer Ágost kis Masa-portréja mellé megosztotta gondolatait is művésznőnk tárlatáról. A Nemzeti Újságban megjelent beszámolójában a kiállítás körülményein sajnálkozik: a Lyceum, a maga „elzárkózottságában” nem a legjobb helyiség; a sajtó általában a kiállításokról csak zárás után ad hírt; és az időpontot illetően „egy ilyen nagy kvalitású kiállítás oly későn rendeződött, amikor már az idegenek nagyrésze és a tehetős firenzeiek is elhagyták a várost.”[20] A festőtárs felhívta a figyelmet az olaszok között legnépszerűbb kompozíciókra, így a Venere dormente és a Sogno aktokra. „A már ismert és nála különösen jellegzetes tragikusan mély színskála erőt és csillogást kapott s nagyon változatossá gazdagodott legutolsó otthoni kiállítása óta; több életet és belső tartalmat nyert s új elemmel, az aranynak alkalmazásával bővült. … Egy csomó kis szénrajz a florenci muzeumok halhatatlan szoborremekéről mutatja, hogy mily komoly tanulmányok szegélyezik ezt az utat, mely a fejlődés mostani fokára vezetett.”[21] 

Örömmel fogtam kezembe a kiállítás katalógusát, amely 1973-ban került az Országos Széchényi Könyvtár gyűjteményébe. Így az egyszerű kivitelű dokumentum alapján lehetővé vált a Farkas Veronika által közölt és a világhálóról gyűjtött rajzok meghatározása. A Lyceum katalógusában a festmények között azonosítható 1. Venere Dormente; 13. Sogno; a rajzok között 6. Lungarno tételek. Míg az 1928 szeptemberi kiállítására több széntanulmányának pontosabb címet ad: 86. Kolostorudvar; 87. Porta San Miniato; 92. Arnoparti öreg házak.

 

A firenzei Lyceum és az Ernst Múzeum kiállítási katalógusa 1928-ból.



    

1928 őszén Budapesten bemutatott szénrajzaival elnyerte azt a szakmai sikert, amire vágyott, megelégedésére szolgált, hogy Ernsték megvásárolták képeinek kiállítási jogát. 1930-ban a toszkán képanyagot Milánóban is bemutatta.[22] „Most lesz Milánóban kiálltásom. Azaz egy csoporttal együtt, - csupa olasz és angol piktorina. 18 piktorinával Egyedüli magyar én. […] 2 életnagyságú aktom, 3 portrait-m s pár apróságom lesznek kiállítva.”[23]


Feszty Masa: Kolostorudvar rajz, 1928.[24]

Feszty Masa: Porta San Miniato; és Arnoparti öreg házak / Lungarno szénrajzok, 1928.[25]

Feszty Masa egy évvel kiállításmegnyitója után, 1929 nyarán így üzent vissza Firenzébe: „Öreg, kopott kövek! Valamikor, régen, – egy éve – onnan, a Ti hazátokból írtam levelet ide: az akáclombos faluba. Akkor cinquecento-padon ültem és szalmakazlakról álmodtam. Ma szalmakazalon végigdűlve írok – és Rólad álmodom. Rólatok és arról a különös ködös reggelről, mikor utoljára láttam San Miniato sziluettjét, a Ponte Vecchiót, Ufficit. Mikor olyan kegyetlenül hangzott a máskor oly kedves Vetturino nyikorgó hangja, ami az állomásra vitt és mikor olyan elbizakodott-gúnyosan búgták az Arno habjai: Elmégy? Itt tudsz hagyni minket. Te, aki úgy szerettél és akit úgy szerettünk? El tudsz hagyni? Új házak közé mégy, egyenes uccákba, cifra nagyvárosba? Vissza fogsz vágyni, vissza fogsz jönni! Így beszélt az Arno. És én fájdalmasan integettem neki: Igazad van, pajtás, – a viszontlátásra.  Idehaza pedig fogadott a fűzfa. Csakhogy visszajöttél. Te tékozló gyermek! Hát jobb volt odakünn? Szebbek az olajfák? Szebbek a ciprusok, mint jegenyetestvér? Hát el tudtál hagyni s el fogsz megint hagyni? Te tékozló gyermek! … Te ugyanaz vagy: ami volt Firenze. Te lélek vagy, bensőség, magány, lelki oázis. San Marco vagy a pacsirták reggeli éneke tiszta kék ég alatt, harmatos zöld fűben: nem egy s ugyanaz?”[26]

Lelkületében ott a ferences természetszeretet, amely egy tőről hozza gyümölcsét a művészet iránti önzetlen elhivatottságával. Feszty Masa sorain és szentképein keresztül átsugárzik az egész lényét átható istengyermeki derű, amely a teljesen átadott lelkek kiváltsága. Ez magyarázza, hogy Beato Angelico nyomán, hogyan lett ő a magyarok szentéletű szentképfestője.

A firenzei évek hatására a benne lobogó vágy és cél egy műben fogalmazódik meg számára, a Magyar Madonna megfestésében. „Azért vágyom-e ugy erre: mert gyermekkoromban annyi primitív Madonnát láttam? Vagy azért kellett annyi primitív Madonnát látnom, hogy ezt meg tudjam festeni? Véletlen, vagy rendelés? Mindegy. Akármelyik: ez a festő–Feszty Masa legszebb, legigazabb vágya, célja. S ha megfestette, nyugodtan hal majd meg…”[27] Hazatérve tehát művészete felfrissült és önmagára talált. A korai reneszánsz mesterek örökérvényű tanításán nyílt ki az a Feszty Masa, aki korának elismert magyar egyházművésze lett. Megszámlálni is nehéz azt a szentkép-hagyatékot, amit a legsötétebb istentagadó időkben festett az Úr nagyobb dicsőségére és a lelkek vigasztalására.

Hogy Katóka eljutott-e Firenzébe, nem tudom, de én mindenképp egy felejthetetlen, testet –lelket–szellemet felemelő élménnyel gazdagodtam, és remélem, hogy útleírásom megosztásával kedves olvasó is. Egy régi fotó örökölt fénymásolatával a kezemben találtam rá a helyre, ahol a felvétel készült. A képen a művésznő és unokatestvére, Feszty István, Katóka fivére látható a firenzei dómnál. A cikk kedvéért és az utazás emlékeként magamat is megörökítettem ugyanott.



Feszty Masa és unokafivére, Feszty István a firenzei dómnál 1928 körül (magántulajdon); én ugyanott 2026 júniusában.

 

Felhasznált irodalom:

Farkas Veronika: Feszty Masa, Révkomárom, 2002.

Feszty Masa levelei Pekár Gyulához, Országos Széchényi Könyvtár Kézirattára, Levelestár.

Feszty Masa kéziratai, ELTE HTK Művészettörténeti Kutatóintézet C – I – 9/ Kéziratok

Feszty Masa – Ijjas Antal: Feszty Árpád élete és művészete. 1966.

Feszty Masa: Pár szó magamról. Literatura – Beszámoló a Szellemi Életről. Budapest. 1929. 327-329.

Fesztyné Jókai Róza és Feszty Masa cikkei a Magyarország című folyóirat 1927-29-ből.

Bayer Ágost: Magyar művésznő nagysikerű kiállítása Firenzében. In.: Nemzeti Újság. 1928. június 24.

Mostra personale di Masa Feszty de Martos, katalógus, Lyceum Club, 1928 június.

Pekár Gyula: Ferrara, Ravenna, Firenze. Budapest. Lampel, 1907.



[1] „Com' era dov' era” = Ahogy volt, ahol volt.

[2] A cikkben Feszty Masa Levelek Firenzéből című kéziratát szó szerint idéztem és dőlt betűkkel szedtem.

[3] Feszty Masa – Ijjas Antal: Feszty Árpád élete és művészete. 1966.

[4] Katóka, olajvászon, a Paál László Társaság kiállításán. In.: Új Idők. 1926.

[5] ELTE HTK Művészettörténeti Kutatóközpont; C – I – 9 / Feszty Masa kéziratai

[6] Feszty Árpádné Firenzéről,.. In. Magyarország 1927. május 29.

[7] Masa kihagyta a szám helyét, egyébként 26 éves volt ekkor Michelangelo.

[8] Az eredeti homokkőből készült, itt egy másolatról írhat.

[9] Feszty Masa: Feszty Masa firenzei levele a Csallóközbe – Ógyallára Magyarország 1927. június 12.

[10] u.o.

[11] Pekár jó ismerője volt Olaszországnak, hiszen egy személyes hangvételű útikönyvet is megjelentetett; Pekár Gyula: Ferrara, Ravenna, Firenze. Budapest. Lampel. 1907. 

[12] Feszty Masa levelei Pekár Gyulához; OSZK; Kézirattár; Levelestár

[13] Gondoljunk itt szülein felül nagyapjára, Jókai Mórra és a Feszty-szalon jeles tagjaira.

[14] ELTE HTK Művészettörténeti Kutatóközpont; C – I – 9 / Feszty Masa kéziratai

[15] Az előképek felvetésével és konkrét párhuzamok felvonultatásával egy újabb tanulmányban kívánok foglalkozni.

[16] Feszty Árpádné Firenzéről,.. In.: Magyarország 1927. május 22.

[17] Feszty Masa: Kánikula Firenzében In.: Magyarország 1928. szeptember 6.

[18] Magyar Távirati Iroda, 1928. május 10. és június 23.

[19] Magyar Távirati Iroda 1928. június 23.

[21] u.o.

[22] Milánói kiállítás 1930. április 1-jén nyílt meg. De Feszty néven több képpel is jelentkezett. https://www.scribd.com/document/334220529/De-Lorenzi-Cataloghi#content=query:feszty,pageNum:385,indexOnPage:0,bestMatch:false

[23] Feszty Masa levele Pekár Gyulához 1930.

[24] Feltehetően a San Marco kolostor udvara lehet.

[25] Farkas Veronika 2002-ban megjelent kötetéből kiemelt ábrázolások téma szerinti azonosítása.

[26] Feszty Masa: Levél Ó-Gyalláról a messzi Firenzébe In. Magyarország. 1929. június 8.

[27] Feszty Masa: Pár szó magamról. Literatura – Beszámoló a Szellemi Életről. Budapest. 1929. 329. 

Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

A Kereszt alatt

A Megváltás ünnepére készülve tematikus online kiállításra hívom a kedves olvasót. Feszty Masa festményein keresztül szemlélhetjük végig a Nagyhét eseményeit az általa alkotott Jézus-ábrázolásokon keresztül, valamint a Szenthagyományból kibontakozó, képekké rögzült Keresztút ájtatosságot. Az első diákon az Olajfák hegyén, az Agónia óráiban láthatjuk Jézus alakját a szénrajzról fennmaradt aprónyomtatványon. Az eredeti 1949 körül készülhetett és jelenleg keresés alatt van. A szénrajz több változatban is elkészült. Egy fontos bizonyíték az itt látható Kozma Imre atya pappászentelésének emléke Masa rajzával 1952-ből. A következő Jézus-portrék a Vir Dolorum, avagy Fájdalmak Férfia képtípus hagyományába illeszthetők. Jézus fején a töviskoronával, szenvedésének gúnykeltő és folyamatos fájdalmat okozó eszközével látható. Tudjuk, hogy a művésznő több ízben járt hosszabb - rövidebb ideig Firenzében, amely igen jelentősen befolyásolta egyházművészeti formanyelvét. A nagy reneszánsz mest...

Üdvözlégy Mária!

Május a Szűzanya hónapja, köszöntjük őt, mint égi édesanyánkat, mint az egyház anyját és a loretói litániában megannyi édes becézése szerint.  Ez a bejegyzés most nem csak Szűz Máriát köszönti, hanem a róla elnevezett Feszty leánykát, Masát is. 1895. február 2-án a Fővárosi Lapok vasárnapi mellékletében jelent meg, Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén Tarnay Alajos kedves köszöntő dalocskája, amit Jókai unokájának, a kis Feszty Masának ajánl.   A jászberényi születésű dalköltő, születési nevén Taczman Alajos, korszak ünnepelt művészeként tartozhatott Jókai és Feszty köréhez. A Zeneakadémia tanáraként, kiváló zongoraművészként vett részt a hazai művészeti életben, valamint népies ihletésű műdalok szerzőjeként is népszerű volt. Így májusban egy jászsági zeneszerző dalának bemutatásával nem hagyhatom szó nélkül a redemptióról való megemlékezést, amikor 1745. május 6-án a jászok és a kunok visszaszerezték szabadságukat és régi kiváltságaikat. Ez a szabadság iránti eszme és nemzet...

Jézust ábrázoló szénrajzzal köszöntöm a kedves Látogatót!

Ezen a blogon Feszty Masa életével, művészetével és szentképeivel ismerkedhet meg az érdeklődő. Leginkább szentképeiről szerzett új kutatási eredményeimet szeretném bemutatni, amely a Magyar Művészeti Akadémia ösztöndíj-programjának részeként valósulhat meg.  Kapcsolatfelvétel: fesztymasa.kutatas@gmail.com